Soru:

6- Aşağıdakilerden hangisi II. Abdülhamit zamanında İslamcılık fikir akımının devlet politikası olarak uygulanmaya çalışılmasını

6- Aşağıdakilerden hangisi II. Abdülhamit zamanında İslamcılık fikir akımının devlet politikası olarak uygulanmaya çalışılmasının nedenlerinden birisi değildir? a) Afganlı Cemalettin Bey'in İstanbul'a gelerek padişahı etkilemesi. b) Osmanlıcılık politikasının azınlıkların bağımsızlık hareketlerini önlemesi. C C) Osmanlı Devleti'nin bir islam devleti olarak devam ettirilmesinin amaçlanması. d) Bütün unsurları birleştirici makam olarak "Halifelik'in kullanılması. Boş bırak

6- Aşağıdakilerden hangisi II. Abdülhamit zamanında İslamcılık fikir akımının devlet politikası olarak uygulanmaya çalışılmasının nedenlerinden birisi değildir? a) Afganlı Cemalettin Bey'in İstanbul'a gelerek padişahı etkilemesi. b) Osmanlıcılık politikasının azınlıkların bağımsızlık hareketlerini önlemesi. C C) Osmanlı Devleti'nin bir islam devleti olarak devam ettirilmesinin amaçlanması. d) Bütün unsurları birleştirici makam olarak "Halifelik'in kullanılması. Boş bırak

< ÖncekiSonraki >

Devrimler Çağında Değişen Devlet-Toplum İlişkileri ile İlgili Diğer Sorular

Hepsini göster
9. Aşağıdakilerden hangisinde I. de verilenin Il.de verilene neden olduğu söylenemez? 1 II A) Cumhuriyetin ilan edilmesi Kabine sistemine geçil- mesi B) Tevhid-i Tedrisat Okuma yazmanın ko- Yasası'nın çıkarıld laylaşması masi C) Medeni Yasa'nın Türk modern

Tarih

Devrimler Çağında Değişen Devlet-Toplum İlişkileri Soru Çözümü

9. Aşağıdakilerden hangisinde I. de verilenin Il.de verilene neden olduğu söylenemez? 1 II A) Cumhuriyetin ilan edilmesi Kabine sistemine geçil- mesi B) Tevhid-i Tedrisat Okuma yazmanın ko- Yasası'nın çıkarıld laylaşması masi C) Medeni Yasa'nın Türk modern aile yapı- kabul edilmesi sinin şekillenmesi D) Kabotaj Yasası'nın Türk karasularında çıkarılması gemi işletme hakkının Türk vatandaşlarına ait sayılması E) Şeyh Sait İsyanı'nın Musul ve Kerkük soru- ortaya çıkması nunun Türkiye'nin aleyi- ne sonuçlanması

8. E) Avusturya-Macaristan (2015-KPSS) Osmanlı Devleti'nde 1856-1909 yılları arasında, Müslüman olmayanlar askerlik bedeli ödeyerek askerlikten muaf tu- tulmuştur. 1909'da çıkarılan bir kanunla askerlik muafiyeti kaldırılarak Müslüman olmayanlar da askere

Tarih

Devrimler Çağında Değişen Devlet-Toplum İlişkileri Soru Çözümü

8. E) Avusturya-Macaristan (2015-KPSS) Osmanlı Devleti'nde 1856-1909 yılları arasında, Müslüman olmayanlar askerlik bedeli ödeyerek askerlikten muaf tu- tulmuştur. 1909'da çıkarılan bir kanunla askerlik muafiyeti kaldırılarak Müslüman olmayanlar da askere alınmaya baş- lanmıştır. Aşağıdakilerden hangisinin, Müslüman olmayanların askere alınma nedenlerinden biri olduğu savunulamaz? A) Zorunlu askerlik sistemini yaygınlaştırmak B) Anayasadaki eşitlik ilkesini hayata geçirmek C) Müslüman olmayanların devlete bağlılığını güçlendir- mek D) Avrupa devletlerinin iç işlerine karışmalarını önlemek E) Ordunun asker sayısını artırmak RA NL ORA NL OR NL OR N NI N (2013-YGS) N

4. 1. Küçük Kaynarca Antlaşması'nda - Kırım'daki Müslümanların haklarını korumak II. Uşi Antlaşması'nda - Trablusgarp'taki Müslü- manlanı korumak III. Padişah Vahdettin'in Istanbul'dan ayrılışı - İngil- tere'nin halifeliği kullanma endişesi Yukarıda verile

Tarih

Devrimler Çağında Değişen Devlet-Toplum İlişkileri Soru Çözümü

4. 1. Küçük Kaynarca Antlaşması'nda - Kırım'daki Müslümanların haklarını korumak II. Uşi Antlaşması'nda - Trablusgarp'taki Müslü- manlanı korumak III. Padişah Vahdettin'in Istanbul'dan ayrılışı - İngil- tere'nin halifeliği kullanma endişesi Yukarıda verilen eşleştirmelerden hangilerinde Osmanlı Devleti halifeliği siyasi bir araç olarak kullanmıştır? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız II D) I ve II E) I, II ve III